大唐天宝年间的顶流网红，不是诗仙李白，不是画圣吴道子，而是一位“颜值天花板”的美女——杨玉环。她凭一己之力，把帝王爱情甜成古偶剧，让唐玄宗老哥“不爱江山爱美人”，硬生生把大唐盛世的繁华推向“撒糖巅峰”，最后却成了安史之乱的“背锅侠”，马嵬坡一缢，香消玉殒。
杨玉环祖籍弘农华阴（今陕西华阴），父亲杨玄琰是蜀州司户，妥体制内中层人士，母亲也是名门闺秀。按现在的话说，她就是“含着金汤匙出生的白富美”，从小接受顶级教育，《旧唐书·杨贵妃传》记载她“资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人”，颜值、才艺、智商三项全满，堪称“古代版全能女神”。
可这位女神的“初恋”，却有点“戏剧性”——开元二十三年，17岁的杨玉环嫁给了唐玄宗的儿子寿王李瑁，成了“寿王妃”。李瑁长得帅、性格温和，对杨玉环也是百般呵护，小两口日子过得“甜甜蜜蜜”，放在现在就是“郎才女貌的神仙眷侣”。
谁知道，这桩婚姻只维持了五年，就被“公公”唐玄宗给“截胡”了。咱只能说，杨玉环的颜值实在太能打，唐玄宗某次偶然见到她，直接“一眼万年”，魂都被勾走了。《新唐书·杨贵妃传》里写“玄宗见而悦之”，就这五个字，直接改写了杨玉环的人生轨迹——这剧情，比现在的“狗血偶像剧”还离谱！
唐玄宗想把杨玉环纳入后宫，可毕竟是自己的儿媳妇，直接“抢”太难看。于是，他玩了波“曲线救国”，先让杨玉环去道观当“女道士”，赐号“太真”，名义上是“为窦太后祈福”，实则是“洗白身份”，断了她和寿王的关系。
这波操作，放在现在就是“职场跳槽前先‘停薪留职’，清空过往履历再入职新公司”，唐玄宗为了娶杨玉环，也是把“面子工程”做到位了。开元二十八年，杨玉环正式结束“道士生涯”，入宫成为唐玄宗的妃子；天宝四年，唐玄宗直接册封她为“贵妃”，还特意下旨：“贵妃资质丰艳，宜承宠命，可册为贵妃，位同皇后”（《唐大诏令集》）。
从此，寿王成了“前老公”，公公成了“现任丈夫”，杨玉环完成了史上最华丽的“宫廷逆袭”。咱不得不说，杨玉环的心态是真稳，换别人面对这种“伦理暴击”，早就慌了神，她却能从容应对，不仅深得唐玄宗宠爱，还把宫廷关系处理得明明白白——这情商，放在现在就是“顶级职场社交达人”！
自从杨玉环成了杨贵妃，唐玄宗直接化身“宠妻狂魔”，把“偏爱”两个字刻进了骨子里。别的妃子是“偶尔翻牌子”，杨贵妃是“天天独宠”，后宫三千佳丽全成了“背景板”，用现在的话说就是“唐玄宗的世界里，只有杨贵妃一个女主角”。
杨贵妃爱吃荔枝，可荔枝这东西“一日色变，二日香变，三日味变”，而新鲜荔枝只产自岭南（今广东、广西一带），离长安（今西安）好几千里地。为了让杨贵妃吃上新鲜荔枝，唐玄宗直接下旨：“置驿传送，走数千里，马死无数”（《新唐书·杨贵妃传》）。
这波“唐朝版顺丰特快”还是“不计成本”的那种——驿马昼夜兼程，累死了一匹又一匹，只为让荔枝以最快速度送到长安。杜牧那句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，就是这波宠妻操作的真实写照。咱只能说，这待遇，比现在的“明星专属应援”还夸张！
杨贵妃不仅颜值高，才艺更是一绝，尤其擅长跳舞。唐玄宗本身就是“音乐发烧友”，还亲自创作了《霓裳羽衣曲》，而杨贵妃一听到曲子，立马就能编出舞蹈，两人配合得“天衣无缝”。《旧唐书》记载“（贵妃）善歌舞，通音律，玄宗甚加宠爱”，每次杨贵妃跳《霓裳羽衣舞》，唐玄宗都看得“目不转睛”，还亲自为她伴奏。
这对“才艺夫妻”，放在现在就是“顶级歌手+舞蹈家”的组合，每次合作都是“全网刷屏”的名场面。唐玄宗还特意为杨贵妃打造了“专属舞台”，用最好的乐器、最华丽的服饰，就为了让她展现最美的舞姿——这资源倾斜，简直是“顶流中的顶流”！
杨贵妃受宠，杨家也跟着“飞黄腾达”。唐玄宗封杨贵妃的三个姐姐为“韩国夫人”“虢国夫人”“秦国夫人”，还赏赐了大量金银珠宝和豪宅；杨贵妃的堂兄杨国忠更是一路飙升，从一个“市井无赖”做到了宰相，权倾朝野。《资治通鉴》里写“杨氏诸姨，竞为侈靡，甲第洞开，僭拟宫掖”，杨家的富贵程度，堪比皇室宗亲。
这波“一人得道，鸡犬升天”，放在现在就是“明星爆红后，全家都成了‘流量网红’”，虽然风光无限，却也为后来的悲剧埋下了伏笔——毕竟“树大招风”，杨家的嚣张跋扈，早就引起了朝廷上下的不满。
很多人觉得杨贵妃只是个“靠颜值上位的花瓶”，但实际上，她的智商和才艺完全配得上唐玄宗的宠爱。除了跳舞，杨贵妃还精通琵琶、笛子等多种乐器，《唐国史补》记载“杨贵妃善弹琵琶，每弹奏，诸王、郡主、驸马皆围而听之，为之击节”，连专业的乐师都对她的技艺赞不绝口。
更绝的是，杨贵妃还很懂“文人社交”。大诗人李白当年在长安任职，唐玄宗特意让他为杨贵妃写诗，李白一挥而就，写下了“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的千古名句，把杨贵妃的美貌形容得“超凡脱俗”。杨贵妃看到诗后，当场为李白斟酒，还亲自弹琵琶助兴——这波“跨界互动”，放在现在就是“顶流明星和诺贝尔文学奖得主同框”，直接引爆全网！
而且杨贵妃情商极高，从不干涉朝政，只在唐玄宗面前“撒娇卖萌”，偶尔还会“劝谏”几句。有一次唐玄宗因为小事生气，把杨贵妃送回了杨家，结果才过了一天，唐玄宗就“茶饭不思”，赶紧派人把她接回来。杨贵妃回来后，没有哭闹，反而主动认错，还说“臣妾罪该万死，陛下能原谅臣妾，是臣妾的福气”，把唐玄宗哄得“龙颜大悦”——这情商，放在现在就是“顶级情绪价值提供者”！
杨贵妃和唐玄宗的“神仙爱情”，在天宝十四载戛然而止——这一年，安禄山以“讨伐杨国忠”为名，发动了“安史之乱”。叛军一路势如破竹，很快就逼近长安，唐玄宗没办法，只能带着杨贵妃、杨国忠等一行人，偷偷逃出长安，往蜀地逃亡。
这场兵变，就像“盛世里的一场大地震”，直接把唐玄宗和杨贵妃的“幸福生活”震得粉碎。《资治通鉴》记载“禄山发范阳兵及奚、契丹之众号十五万，号称二十万，反于范阳”，叛军的凶猛，超出了所有人的预料，而杨家因为之前的嚣张跋扈，成了众矢之的——大家都觉得，这场战乱是杨国忠和杨贵妃“祸国殃民”导致的。
逃到马嵬坡（今陕西兴平西）时，随行的士兵突然哗变，他们把矛头指向杨国忠，大喊“杨国忠谋反，诛杀奸臣！”，然后一拥而上，杀了杨国忠。杀了杨国忠还不够，士兵们又把矛头指向杨贵妃，说“贼本尚在，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法”（《旧唐书·杨贵妃传》）——意思是，杨国忠是杨贵妃的亲戚，不杀杨贵妃，后患无穷！
士兵们的逼迫，让唐玄宗陷入了两难——一边是自己宠爱了十几年的贵妃，一边是哗变的士兵和自己的性命。唐玄宗哭着说“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”，想为杨贵妃辩解，可士兵们态度坚决，说“国忠谋反，贵妃乃其亲族，岂能无罪？若不诛杀，我辈难以安心！”（《新唐书·杨贵妃传》）
没办法，唐玄宗只能“赐杨贵妃死”。最终，杨贵妃在马嵬坡的佛堂里，自缢而亡，年仅38岁。《资治通鉴》里记载“上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之，舆尸置驿庭，召玄礼等入视之”，一代美人，就这样香消玉殒。
很多人把“安史之乱”的责任推到杨贵妃身上，骂她是“祸国妖妃”，但实际上，这对她太不公平了。杨贵妃从来没有干涉过朝政，她只是一个“被宠爱的妃子”，而“安史之乱”的根源，是唐玄宗晚年的昏庸无道、朝政腐败，以及安禄山的野心勃勃。杨贵妃之所以成为“背锅侠”，只是因为她是杨国忠的亲戚，又是唐玄宗最宠爱的人——在士兵们看来，杀了她，才能“平息众怒”。
就像白居易在《长恨歌》里写的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，杨贵妃的死，从来不是因为她自己有罪，而是时代的悲剧，是权力斗争的牺牲品。
很多人说，杨玉环是“祸国殃民的妖妃”，但实际上，她只是一个被时代裹挟的女人。唐玄宗晚年的昏庸，杨国忠的嚣张跋扈，安禄山的野心勃勃，这些才是“安史之乱”的真正原因，而杨玉环，只是一个无辜的“背锅侠”。就像苏轼说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，杨玉环的一生，是盛世的缩影，也是悲剧的注脚。
马嵬坡的风，吹了千年，吹散了盛世的繁华，却吹不散人们对杨玉环的记忆。她的美貌、她的才艺、她的爱情、她的悲剧，都成了千古流传的话题。
参考《唐书》