李伯企业那摊子事儿暂时告一段落，师父的小院又恢复了平常的宁静，一心教我们更精妙的易经道理。
日子就这么在那些卦辞爻象里一天天过去，直到一个闷热的午后，宋悦像一阵带着愁绪的风，“呼”地就冲进了小院。
“师父！师兄！快救救我表姐啊！”他人还没进来，声音就先传了进来，还带着哭腔呢。
我和师父都被吓了一跳，就见她眼睛红红的，手里紧紧抓着手机，就跟抓着个烫手的山芋似的。
“悦儿，别着急，慢慢说。”师父赶紧示意她坐下，还递过去一杯能清心去火的菊花茶。
宋悦“咕噜咕噜”灌了一大口茶，然后就委屈又气愤地，跟竹筒倒豆子似的把事儿说了出来。
原来是她在老家的表姐，结婚还不到一年呢，最近却碰上了一堆糟心事儿。
表姐和姐夫本来感情挺好的，可表姐的婆婆突然从乡下来跟他们一起住，矛盾就“唰”地冒出来了。
这婆婆性格强势得很，对表姐是这儿也看不顺眼，那儿也不满意，从做饭咸淡到穿衣打扮，啥都要挑刺儿。
不仅如此，还在亲戚中间到处说表姐的坏话，什么“不旺夫”啊，“克家运”之类的。
姐夫刚开始还帮着表姐说话，可架不住婆婆天天在他耳边哭诉说“娶了媳妇忘了娘”，慢慢地，姐夫的态度也变了。
现在家里天天都冷冷清清的，表姐整天以泪洗面，都动了离婚的念头。
“太气人了！”宋悦气得直拍桌子，“我表姐多好的人呐！那老太太简直就像‘蛊’卦里说的，专门搅乱人心的坏东西！”
她还真会活学活用，一下子就把“蛊”卦（山下有风，象征着有坏损的事儿发生）跟这婆婆对上号了。
师父听完，没马上说话，而是温和地问她：“悦儿，你想怎么帮你表姐呢？是跑去跟人吵架，还是有别的办法？”
宋悦一下子被问住了，嘴巴张了张，半天没说出话来。她刚才光顾着着急生气跑过来了，还真没仔细想过咋帮忙。
“卦象可不是用来定死事儿的，而是让咱们明白道理。”
师父示意我们都坐下，“这事儿涉及三个人：你表姐、表姐夫，还有他妈妈。这三个人的关系乱得跟卦象似的。悦儿，你先静下心来，给你表姐现在的情况起一卦看看。”
宋悦深吸了好几口气，努力让自己平静下来，然后用铜钱认认真真地起了一卦。
卦象出来了：上面是艮（山），下面是兑（泽）—— 也就是损卦（山泽损）。
“损卦？”宋悦看着卦象，眉头皱成了个疙瘩，“这卦辞说‘损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。’好像是说讲诚信就能度过难关？
可这‘损’字，咋看都不像是好事儿啊？难道真要让我表姐吃这个亏？”
师父看着卦象，像是明白了什么，说道：“‘山泽损’，就是山下有泽。山高高在上，泽在下面。泽里的水慢慢侵蚀山脚，山就受损了，所以叫‘损’。
这就跟你表姐的情况一样，你表姐就像下面的泽水，婆婆就像那座山（艮既代表山，又能指代少男，这里可以引申为婆婆代表的长辈权威），婆婆那些话和行为，就像泽水一样，正一点点破坏着这个小家庭的根基。”
师父这么一说，宋悦的心一下子揪起来了：“那可咋办呀？难道就眼睁睁看着我表姐被欺负吗？”
“别急别急。”师父指着卦辞说，“你看这句‘有孚，元吉，无咎，可贞。’孚就是诚信、真情的意思。
这个卦的关键就在一个‘诚’字上。‘利有攸往’可不是让你去硬碰硬，而是说要行动，但得带着诚意去行动。‘曷之用？二簋可用享。’
就是说，用啥来表达诚心呢？简单的两碗饭食（簋是以前装饭的器具）供奉神明就行啦。这就是告诉咱们，诚心不在乎形式多华丽，心意真诚才是最重要的。”
师父停了一下，眼神变得深邃起来：“这卦看着凶险，其实暗藏转机。关键就在于，谁来用这个‘诚’，怎么用。
你表姐要是光知道委屈自己忍着，那不叫‘诚’，那是压抑；要是跟婆婆对着干，也不是好办法，反而可能让矛盾更大（就像泽水太猛，山崩得更快）。
这个‘诚’啊，得用在能解开这个困局的人身上——就是你表姐夫。”
“姐夫？”我和宋悦都有点懵。
“没错。”师父肯定地说，“艮代表山，也代表少男，就是你表姐夫。
他夹在妈妈（长辈权威\/山）和妻子（泽）中间，既是连接她们的纽带，也是缓冲。
泽水侵蚀山脚，山受损，根本原因是山（姐夫）自己没站稳（‘可贞’），没真心诚意地在中间沟通。
他被孝道困住了（艮有停止的意思，这里表示被孝道束缚），在妈妈和妻子之间摇摆不定，才让家庭失了和睦。所以，解开这个结还得靠他。”
师父这么一分析，宋悦着急地问：“那具体该咋做呢？让表姐去跟姐夫诚心沟通？可姐夫现在根本听不进她的话呀！”
“沟通的办法，卦里也有。”师父指着“损”卦的六爻说，“六三爻辞说：‘三人行，则损一人；一人行，则得其友。’
啥意思呢？三个人一起走（婆婆、姐夫、表姐），互相猜疑、互相牵制，反而大家都不好；要是有一个人先离开（就是说你表姐暂时从这三人的纠缠里出来），说不定就能得到帮助（友）。”
宋悦眼睛一下子亮了：“师父，您是说让我表姐先回娘家住几天，冷静冷静？”
“这是‘一人行’的一种理解。”师父点点头，“这可不是逃避，而是给大家制造点空间，打破现在的僵局。
让那母子俩（山）直接面对彼此，也让姐夫（山）在没了妻子缓冲之后，能真正感觉到家庭没了平衡有多难受（损），意识到妻子有多重要。这就是‘损’里面藏着的机会。同时，”师父加重了语气，
“你作为表妹，就是那个‘友’（兑代表泽，也代表悦，还代表少女，这里可以指你）。
你表姐回娘家的时候，你要用‘悦’的方式，像朋友一样去陪她、开解她，帮她稳住情绪（‘有孚’），可别跟着一起生气，火上浇油。”
“那我该跟表姐说啥呀？”宋悦虚心地请教。
“兑代表口，也代表悦。说话就得像泽水滋润万物一样，别跟洪水似的冲过去。”师父耐心地教导，
“你可以引导她回忆跟姐夫刚结婚时那些美好的事儿（‘元吉’的初心），让她理解姐夫夹在中间的难处（别去指责），表达她虽然受伤了，但还是珍惜这个家的诚意（有孚）。
还要提醒她，现在退一步（损），是为了以后家庭能更好（未来可能的‘益’卦）。说话要温和，但态度得坚定。”
宋悦听了，不停地点头，眼睛里又有了希望的光：“我懂了！我这就给表姐打电话！”
接下来那几天，宋悦就像个“兑泽小使者”，耐心地陪着表姐，开导她。
表姐听了她的建议，借口“身体不舒服，需要静养”，暂时回了娘家。
刚开始，姐夫和婆婆都没当回事儿，还觉得表姐是在“矫情”、“摆架子”。
可过了没几天，家里冷冷清清的，没了表姐操持，母子俩因为一点小事就吵起来，姐夫被弄得焦头烂额，这才明白妻子在家里有多重要，也感觉到婆婆确实不好相处。
感觉时机差不多了，在宋悦的鼓励下，表姐主动约姐夫在他们谈恋爱时常去的湖边公园（湖边，跟兑卦暗合）见面。
见面后，表姐既没指责，也没哭诉，就平平静静、真心实意地（有孚）跟姐夫说了自己心里的委屈，说自己很珍惜这个家，也担心以后的日子（利有攸往）。
姐夫看着妻子憔悴但还是很温柔的样子，听着她掏心窝子的话，心里一下子就愧疚又心疼。
这还是第一次，他没站在妈妈那边说话，而是紧紧抱住了妻子。
两人聊了很久，姐夫回去后，跟婆婆进行了一次从来没有过的严肃谈话（就像“震”了一下）。
他明确告诉妈妈，自己要维护好小家庭，也求妈妈尊重他们的生活。
婆婆虽然心里不太乐意，但看到儿子态度这么坚决，再加上这几天没了儿媳，家里乱得不行，也不敢再像以前那么厉害了。
一周后，表姐回了家。虽然家里的气氛还有点不自然，但最起码矛盾的坚冰已经开始融化了。
婆婆收敛了很多，姐夫也更知道护着妻子了。
宋悦收到表姐发的“一切都好，谢谢小妹”的短信时，高兴得差点在图书馆跳起来，马上就跑来告诉我们。
“师父！师兄！真的成功了！易经太神了！”她兴奋地跟我们说，眼睛里闪着光，对易经的智慧又多了几分信服。
“原来‘损’卦不是让人吃亏，是教咱们用诚心和智慧去止损，去改变局面啊！”
师父摸着胡子，微笑着，眼神很温和：“感情这事儿，最难搞清楚了。易经的道理就像一盏明灯，能让咱们看清人心的弯弯绕绕，找到解决问题的方向。
悦儿你这次用‘兑’的温和，按‘损’卦的道理去帮忙，既帮了别人，也让自己有了收获，挺好的。”
看着宋悦因为兴奋，脸都红扑扑的，眼睛里满是光彩，我心里突然有一种不一样的感觉。
她为表姐着急的样子，她用易经道理想办法的聪明劲儿，还有成功后的开心，都显得那么生动、那么美好。
山泽损，损中有诚，诚心能打动人心。我心里这会儿悄悄冒出来的欣赏和关心，是不是就像这“兑”泽的水，开始慢慢滋润心田了呢？
这感情啊，就像泽水一样，不知不觉泛起了波澜。在这看似平静的小院里，好像又有新的故事，要开始了。