一出生时，害母亲死亡，父亲魔尊将不满怨恨发泄在迟非诚身上，对迟非诚不闻不问，任其自生自灭。
魔尊不仅有他一个儿子，多一个少一个对魔尊并无区别，魔族向来以实力为尊。
在魔族血缘亲情反而是薄弱可笑的，魔族自愈能力和生命力顽强，不用进食。
反倒成了迟非诚被肆无忌惮伤害的倚仗。
哥哥们也非常怨怼迟非诚害他们失去母亲，经常欺负陷害迟非诚，让迟非诚在魔族的处境越发艰难。
迟非诚每天要承受不仅是羞辱折磨，同时也只能吸食周围的魔气维持生机。
最终迟非诚被魔尊，亲手推下万魔窟，那一刻迟非诚痛恨这个世界，也包括所谓的亲人。
他拼命的想活着，而所谓的亲人却巴不得他死无葬身之地，什么为母报仇，死的是他迟非诚的母亲，又不是他们的母妃。
迟非诚从来不是好魔，魔族是最随心所欲跟睚眦必报的种族，迟非诚发誓只要他不死，他会让欺负他的全部付出惨痛的代价。
掉下万魔窟，迟非诚浑身是伤，无法动弹，万魔窟是专门针对魔族和修士的地方，迟非诚是火属性，下面的万魔窟便是克他的冰水属性。
迟非诚眼睁睁的看着自己身上的血肉被逐渐围拢过来的魔兽撕咬，啃食。
已经虚弱的他连惨叫都显得惨白无力，迟非诚内心的恨达到顶峰，无数的怨气魔气向迟非诚聚拢。
就在迟非诚以为自己快死之时，闻到了一股浓郁的花香，周围的魔兽纷纷被操控离开。
他也就看见了不远处，一朵盛放的妖艳之花，花心处睡着面容精致的红发小男孩。
迟非诚知道是小男孩救了他，艰难的爬向小男孩。
至此，迟非诚有了想守护的魔，因为花不染。迟非诚原谅了世界，但他仍旧要血债血偿！
是染的存在，让他从绝望中重生。但这份重生。却让他更加深刻地感受到如果失去染的痛苦。
弱小的迟非诚被花不染保护着，而迟非诚作为报答，则负责照顾花不染。
染外出溜达，找到了一本可供魔族修炼的传世秘籍，风轻云淡的扔给迟非诚。
美其名曰，染小时候保护他，长大后就要轮到他保护染，他觉得本就该这样，在迟非诚心里没有谁能够比得过染分毫。
万魔窟下很冷，但迟非诚的心是热的，他觉得只要有染陪着他，就算是地狱他都觉得是天堂，就是他可舍不得染在地狱。
迟非诚每天除了照顾染，就是拼命的修炼，想强大起来带染出去，给染最好的一切。
回到魔族时，迟非诚完成曾经的誓言灭掉所有欺负过他的魔，他用染的制作的毒让他们生不如死到痛苦的死去。
靠着强大的实力，迟非诚成为魔族有史以来最年轻的魔尊，他好生经营着魔族，染喜欢魔石就让染管理钱财。
染贪污又怎样，整个魔族都是他跟染的，而他的自然也是染的。
因为染的出现，魔族从未有过的热闹和团结，魔族的人对染又怕又敬重又爱，更多的却是爱戴。
意外受伤时，遇见一个女子名叫楼霓裳是个正道修士，迟非诚心中莫名其妙的涌现对楼霓裳的好感。
这就是所谓的心动？感觉没什么特别的，虽然对楼霓裳有好感，迟非诚也没有要为其框框撞大墙的感觉。
之后他和楼霓裳熟络起来，知道楼霓裳是问天剑派晏无情的小徒弟，迟非诚知道后，脑海里的第一反应，是楼霓裳应该很有钱。
然后迟非诚就开始降低下线，堂堂魔尊开始抢劫，偷盗的手法也越发娴熟，用破铜烂铁或者普通宝物，就能换取顶级法宝和灵丹。
染非常喜欢他借花献佛的礼物，这让迟非诚对楼霓裳的好感越发的高，在迟非诚心里染排第一位，第二位是他自己，第三位是金钱…楼霓裳勉勉强强算第十位。
要迟非诚做出选择的话，他只要染，其余的他都可以抛弃。
对于给楼霓裳描述的魔界，迟非诚并没有撒谎，只不过那是以前的魔界，自从染出现，所过之处无一不精致。
大量的钱财投入到修建魔界上，魔界多了人间所谓的烟火气息和快乐。
迟非诚曾以为他跟染能同生共死，没想到却死在染的前面，但他心甘情愿，染是他灰暗人生中唯一的温柔和归宿。
彻底消散前，此生和另一生的记忆，犹如走马灯般呈现在迟非诚脑海。
前世迟非诚是孤独强大而又冷酷疯狂的，他一无所有，后来也知道世界的真相，使他彻底陷入深渊。
前世多喜欢楼霓裳不见得，或许最开始是因为莫名其妙的好感纵容楼霓裳。
时间久了，在他心里也只是他漫长岁月里，无趣打发时间的乐子。
至于被牵扯进来的虞向晚，身为魔族的他又怎会同情人族，身在地狱的他又怎会去救水深火热的虞向晚。
最终他联合其他几人，将天下苍生屠尽献祭给虞向晚，既然他注定成为牺牲品，也绝不会便宜天道。
想踩着他的尸骨成神？不可能！
今生迟非诚是幸运的，也是幸福的。花不染的出现弥补了迟非诚的一生。染总是有很多稀奇古怪的想法，虽然受罪的都是迟非诚自己。
其实迟非诚想要的不多，仅花不染就够了，同样是成为牺牲品，今生迟非诚无怨无悔。
爱和死永远一致，求爱的意志，也就是甘愿赴死。
迟非诚只活着一回，不会再活一世，他不想等待普通的幸福。
迟非诚只需要花不染，其余谁都不行。
——
是你的爱，让我从绝望中重生。但这份重生。却让我更加深刻地感受到了失去你的痛苦。
--塞巴斯蒂安·巴里《长日无尽》
爱和死永远一致，求爱的意志，也就是甘愿赴死。
——尼采《查拉图斯特拉如是说》
我只活着一回，不会再活一世，我不想等待普通的幸福。
——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》