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师父这一问,我不敢隐瞒,老老实实地把前天钟腾青家里发生的事,以及所有的经历都说了出来。

本来以为师父会骂我,结果师父一听,先是给我竖起大拇指,夸奖了我一番。

“嗯,我们小星星厉害了,都能独自驱邪了,干的漂亮!”

说实话,我也不知道这是夸我,还是要揍我。

我怯怯地说:“倒也没有……主要是,如果我不去的话,他们可能会更加记恨咱们,再说那个老太太人不坏,不能因为他儿子,就不管老太太了。”

师父哈哈笑道:“说的没错,不因一个人的过失牵连家人,这是君子所为,你做的对。”

我这才松了口气,笑着说:“我还以为我做错了,还怕您骂我呢,因为您出门的时候,说过不让我多管闲事。”

说着话,我把师父迎进来,给他打热水洗了把脸,然后师父去大殿拜了祖师爷,我就要去烧水泡茶,却被师父拦住了。

“你先坐下,我有话跟你说。”

“哦……好的……”

我忐忑不安地坐下,师父看了看我,说道:“我不让你多管闲事,是怕你功夫不到家。先前我就说过,救人这种事,你得救成了才行,否则误人误己,反而惹祸。”

我低下头,说道:“是,我记住了师父,下次我一定注意。”

师父说道:“倒也不是怪你多管闲事,道士的职责就是济世利人,克己修身,如果遇到事情就袖手旁观,那修道何用?”

我说道:“但是,先前钟腾青一直和咱们作对,我就不想管他,所以我也担心,如果我帮了这种坏人,您会不会怪我。”

师父又笑了起来,对我说道:“傻孩子,道德经里面有一句话,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。你理解这里面的含义否?”

我想了想说:“道德经我也读过一些了,这句话的意思,应该是我们要消磨掉过于尖锐的棱角,避免引发冲突。还要解除一些纷扰和纠葛,回归平静和和谐。和其光,是调和光芒,避免过于耀眼或刺眼,要变得柔和而温暖。同其尘,是要混同于灰尘,不显得过于特殊或高贵,与世间万物平等相待。”

师父笑着点头:“说的有一定道理,道德经的这一句话,其实指的是天地大道。简单来说,就是我们要像大道一样,收敛自己的锋芒,不与万物发生纷争,与形而下的器物世界和光同尘。但实际上,这句话还有另一层意思。”

我思索了下,想不通其中的奥妙,便恭恭敬敬问道:“请师父指教,这和光同尘的另一层意思,到底是什么?”

师父捋了捋胡子,指着照射进大殿的一缕阳光,问我:“你喜欢这世界的阳光么?”

我抬头看看,答道:“阳光普照大地,万物才能生长,光能驱散黑暗,当然喜欢了。”

师父又问:“那你看这光里面,总是充斥着灰尘,你是否也会喜欢?”

此时大殿内的那一缕阳光,里面确实充斥着灰尘,在阳光下看起来很是分明。

我想了想说:“应该没有人会喜欢灰尘吧,这东西脏兮兮的,就像咱们的大殿,几天不打扫,就会落上一层灰尘,而且灰尘还会遮蔽光芒。”

师父摇摇头:“不然,其实灰尘也有灰尘的作用,这个世界如果没有灰尘,那么你看到的天空可能就是白茫茫一片,就不会有湛蓝的天空,不会有绚丽的彩虹、绝美的晚霞。因为灰尘的作用是折射和吸收光线,它能够让阳光变得柔和,如果没有灰尘,强烈的阳光会让我们睁不开眼。”

我恍然道:“没错,我们上课的时候讲过,灰尘也是有作用的。”

师父笑道:“所以,这世界上任何存在都是遵循大道的规律,人不能只喜欢对自己有利的事物,而不喜欢对自己没利的事物。”

“就像现在的一些人,看到有钱人就去巴结,见到穷人连理都不会理,这就是光和尘的区别。”

“但这世界的构成就是这样,有光就有尘,两者各自发挥作用,缺少了任何一个,社会都会停滞不前。”

师父这番话很有道理,我思索了一下说:“是这样的,就像我们从小的理想,人人都想当科学家,当老师,当警察,可是谁去种地,谁去盖房,谁去打扫卫生呢?这些职业,哪个都是不可或缺的呀。”

师父点头说道:“就是这个道理,所以同样的,我们不能只喜欢光,不喜欢尘,这就像是两个不一样的人群,如果双方不能平等对待,差距越来越大,那么就会出问题。”

我恍然道:“师父你说的这个,好像跟政治课上差不多,这不就是社会主义的本质,要缩小贫富差距,实现共同富裕嘛?”

师父笑道:“没错,所以这就是咱们老祖宗的智慧,只不过历朝历代都没人做到,唯有咱们现在的社会主义制度,提出了这一点,所以就冲这个,这条道路就一定要坚定不移的走下去。”

我若有所思地说:“是的,这就是和光同尘的现实意义,因为这是两个不同的群体,总会有所纷争,总会有人遇到不公平对待,正所谓不患寡而患不均,长此以往,社会就会出问题。所以,国家一直在号召发展农村,给农村修路,家家通电,这就是一同发展,就是和光同尘。”

师父说道:“道德经说,水是利万物的,天地也是养万物的,但从未有过分别心,对任何人都是一样的,所以这就是大道的本质。我们修道的人,也要这样,正所谓,上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。这句话的意思,你可明白?”

我想了想答道:“水依靠天地规律而循环运行,能为世间万物带来利益,并且不与万物争夺资源和利益。而众人都喜欢高处,不喜欢低洼,喜欢干净,不喜欢脏污。水却偏偏居于低洼的地方,还擅长清理脏污的地方,这就是水的优点和长处,也就是所谓的上善,就是接近道的真理。”

师父赞许地点头:“说得很好,不愧是祖师爷的小仙苗。其实,善是指生命达到的一种境界,上善则是最高境界的善。这里的善不是善良,而是一种超然豁达的人生境界,像水一样接近于道,才是最高层次的修为。”

师父说的这番话,让我茅塞顿开,也明白了他老人家讲这番话的原因。

师父其实是在告诉我,人生要超然豁达,修道者更要和光同尘,不计较光和尘的区别,就像钟腾青这样的地痞,也不必心怀憎恶,因为这一切的存在,都是符合大道规律的。

那一刻,我只觉得浑身通泰,每个毛孔都舒展开了,仿佛有一道光从天而降,暖暖照在师父身上,也照在我的身上。

我不由跪倒在地,拜谢师父教诲,他拉我起来,对我说道。

“讲完了和光同尘,现在来说说召兵诀的事吧,你当时念了咒语,把兵马召来,这是你的本事。但是,你只召不送,这就惹了祸啦!”

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