1237年1月1日，弘阳国的新敌人出现了，前者的居民以羊族兽人为主，继承吉罗格文化，掠夺他国资源，财阀、军头和寡头把控朝政。
兵过如梳，匪过如篦，索格诺支持的叛军和黑化兽人颠覆政权，叛军和军阀割据，残酷掠夺百姓，男兽人被杀，女兽人就被卖到奴隶市场。
索格诺支持的叛军在弘阳国作乱，占领了江州、海州和渊虹州。
江迎涵和江安听闻这件事后，派兵镇压叛军和黑化兽人，外交谴责索格诺。
“立不可怒而兴兵，将不可愠而致战。先外交谴责索格诺，先礼后兵，如果对方不识相，那么就开战吧。”江安对江迎涵说道，找到战争书籍，命令宰相关平离召开内阁会议。
‘‘必须要打倒索格诺，我作为皇子，愿意共赴国难。’’江迎涵义愤填膺，做庄严宣誓。
山文清和女儿山昭前往江州、海州和渊虹州平叛。
“万里赴戎机，关山度若飞。”山昭念《木兰诗》，以花木兰等女将军自居，希望自己能建功立业。
弘阳国派遣使者向温塞汗国等盟友求援，这些国家的领导人了解情况后，也派兵支援弘阳国，其他国家也爆发内乱，弘阳国也支援这些内乱国家。
内阁会议召开，讨论解决叛乱和处理索格诺的问题。
“陛下，宰相大人，不能再忍了，必须要痛打索格诺，否则我们永无宁日，天予不取，反受其咎，我国有近千万的常备兵，可以横扫千军，大可不必畏手畏脚。”将军窦骁龙对江安和关平离说道，以军礼向他们行礼。
“先敲打他们，如果他们不识相，那么再打也不迟。”犬族兽人关平离安抚窦骁龙，同时内心忖度，万一赌国运失败了，那么他和江安将会成为历史罪人，不是他们软弱无能，而是打仗很烧钱和代价巨大。
内阁中的平民百姓代表希望打败敌人，又希望平民百姓少受到战争的影响。
“又要打仗了，你们这些官老爷就会躲在后面让我们这些炮灰先上。”平民代表抱怨道。
“你行你上呀，别让我失望。”官员对这个代表嘲讽道。
商人代表希望他们能够交更多的钱，作为交换，他们会免除兵役。
“我们愿意交齐欠款，希望国家别让我们永无宁日。”
工人代表们希望能够落实工人权益，否则他们就会罢工反战，并爆发工人运动。
“起来，饥寒交迫的奴隶。”
“目前的情况，暂时不能发动战争，还有内部问题需要解决，我的国家就像一间破败的屋。”江安对议员们说道。
关平离手臂颤抖地拿来自己的印章，缓缓地按下自己的印章，通过这次决议。
山昭和山文清解决叛乱，她奋勇杀敌，冲锋陷阵，弘阳国通过法术加强冷兵器，并复兴军事传统，她骑在马上，拿着弓弩射击敌人，目的是用冷兵器的隐蔽性和机动性辅助热兵器。
血打湿了士兵的战袍，黑化兽人的血呈暗红色，像是新娘出嫁时晕染的胭脂一样。
天空黑如石墨，空气弥漫硝烟和铁锈味，火花四溅，战争的残酷和摧残，让现代社会一夜之间回到原始社会，将文明法则变成弱肉强食。
敌人像是潮水一样汹涌，山昭和他们的士兵也英勇奋战，地上流淌血水，像是墨水浸透木头一样。
战胜敌人，净化黑化兽人，审判首恶。
士兵清理战场，满目疮痍，散发腐臭味，兽人们蓬头垢面。
山昭和父亲山文清返回首都南都，向江迎涵禀报情况。
“爹，怎么授勋时表现自然？”山昭担心地问山文清。
“深呼吸，然后将周围的兽人当做不存在的兽人便是了。”山文清安抚山昭。
江迎涵和江安嘉奖山昭父女。
江安穿着传统服装，亲自为山昭父女授勋，让宣传部宣传他们的事迹，给他们奖金。
“你们要多加努力，我让部下为你们进行宣传，鼓励民众热爱自己的祖国。”江安对山昭父女递交荣誉证书，并给他们加官晋爵。
山昭父女向江迎涵行军礼，同时希望也能赏赐跟自己一同作战的部下。
江安也答应山昭和山文清，继续接见其他军事英雄。
索格诺听说自己支持的叛军被消灭后，利令智昏，谴责弘阳国，认为弘阳国“破坏人权，违背自由”，并通过媒体抹黑弘阳国，对弘阳国进行制裁，杀害弘阳国的侨民，派军舰来弘阳海海上挑衅。
外交谈判失败，民众爆发抗议，要求消灭索格诺，江安正式向索格诺宣战，弘索战争爆发。
江迎涵公开募集，为军队筹备物资，将军窦骁龙也制定周密计划，让部下推演战局，分析最佳选择。
山昭父女短暂休整后，便接着请缨，前往国外应敌。
江安加强爱国主义教育，防止敌国渗透和宣传，工厂开足马力，生产各种装备物资。
弘阳国和索格诺在瀚漠海进行海战，互相炮击，炮弹像是弧线一样落下，击沉敌舰，形成一个爆炸。
弘阳国也研发“箭矢弹”，用钢铁做成巨型箭矢，用现代火药发射箭矢，对敌舰造成贯穿伤害。
弘阳国命令盟友派兵支援自己，盟友们履行职责，一同对抗敌人。
这个世界有各种法术，与此同时，法术部队也出动了，他们可以魅惑、召唤雷电、放水、定身，也有龙骑兵，展开了一场魔法战争。
山昭父女也跟随魔法部队，他们用法术加强自己的弓弩，骑上龙，箭矢做成子弹样子，用枪炮发射箭矢，箭矢附魔法术，发挥出比古代弓箭威力巨大的武器。
龙骑兵辅助炮兵和空军，与敌机战斗，龙骑兵喷火，和战机互相配合。
官员们保障国家运行，统筹安排，应对外敌宣传，同时向民众宣传国家政策。
血将海水漂成铁锈色，在海面形成一道水面。
1237年5月12日，弘阳国以及盟友攻入索格诺首都明罗森，吊死了他们的领导人，占领了这里。
士兵们血战到底，倒是维持好军纪，没有掠夺百姓。
山文清对士兵们说道：“掠夺者，斩！”
士兵们握紧刀柄，将战利品原地封存。
百姓们希望和平，弘阳国管理索格诺，派遣官员治理占领区，同时镇压和安抚当地的抵抗运动。
才打败敌人索格诺，又遇到新的敌人，兰提那居民以羊族兽人为主，擅长操纵舆论和用金钱买通专家，让他们噤声，兰提那凶残和傲慢，认为除了他们的民族，其他民族都是牲口。
“怎么又是羊族兽人，索格诺也是以羊族兽人为主。”江迎涵抱怨道。
兰提那占据了达摩国的西部诸省，屠杀和奴役那里的居民，仿佛恶魔降世。
兰提那花巨量金钱买通各国媒体和专家，让他们为兰提那说好话和辩护，把异见者打成异端，将网络搅得浑浊不堪。
反对兰提那的人士轻则账号封禁、禁言和限制浏览量，重则被暗杀和监禁。
“看来我们是遇到强敌了，看谁笑到最后。”江迎涵了解到兰提那的情况后，感觉到如临大敌。
兰提那狂妄自大，试图蜉蝣撼树，听说弘阳国历史悠久，团结一心，激发了这个国家的好胜心和胜负欲，撬开弘阳国的市场，占领这里的土地和资源。
江迎涵加强网络管制，揭示兰提那的恶行，兰提那发动舆论攻势，江迎涵的风评和形象在西方国家一落千丈，敌国对弘阳联盟进行制裁，国内爆发叛乱。
江迎涵向江安和宰相关平离询问建议。
“多行不义必自毙，我们坚守自己的基本盘，等待时机，给敌人致命一击。”江安安慰江迎涵。
“加强网络和出版管制，将亲近兰提那的专家和媒体审查取缔，同时使用铁腕镇压叛乱，团结国际社会，让其意识到兰提那的威胁。”关平离建议道，显得老谋深算。
山昭和山文清请求参加达摩国的维和部队，为当地居民提供人道主义援助。
江迎涵和江安同意了，江迎涵提醒山昭注意安全。
弘阳国士兵穿着传统和现代相结合的军装，前往达摩国。
达摩国像是从古代穿越到现代一样，保留了几千年前的建筑和文化，比如文字和服饰，楔形文字，由许多小三角形组成，服饰也类似交领，戴着古代两河流域风格的帽子。
但是现在的战乱地区却是像地震后的景象，到处是裂开的建筑材料，尸体像是小山一样尸骨累累。
山昭谴责敌人的凶狠，同情受害者。
山昭为当地协助其他国家的维和部队，军医提供检查，其他士兵维持难民营秩序，救援人员搬来物资，疏散和指引难民到其他安全的地区。
达摩国士兵也穿着传统服饰和现代服饰相结合的军装，与自己友邦的军队抵御侵略者。
战斗十分残酷，炮弹飞来，让地面震动，像是巨人在地上走动一样。
1237年5月20日，战争进入相持阶段，达摩国有160万百姓流离失所，有5万士兵牺牲，这个国家有一千万人口；战火蔓延到邻国其穆国，其穆国有300万百姓流离失所，这个国家有三千五百万人口。
兰提那像是这个世界的毒瘤一样威胁到每个国家。
过了几个月，9月9日，达摩国士兵攻入兰提那首都，其领导人饮弹自尽，兰提那高层也被国际军事法庭指控罪行，分别被注射死刑、枪决和绞刑。
兰提那成为世界委员会接管的地区，对这里的居民进行思想教育，清理极端思想，同时让当地居民赔偿其他国家的受害者。
达摩国和其穆国的军队对兰提那的平民展开报复性的屠杀，认为雪崩时没有一片雪花是无辜的。
看来这几个国家的恩怨还要持续下去了。
“怎么处理战争发起国的平民百姓？”山昭在心里思索，她懒得管兰提那的平民百姓的结局，认为他们罪有应得，但是也反对以牙还牙的报复性屠杀。
兰提那的百姓到国际军事法庭接受审判，那些主动为兰提那政府进行政治和战争宣传、迫害异己的百姓，被监禁或者是判社区服务。
那些被迫被兰提那政府推上战场的百姓学习历史真相，同时用劳动修复达摩国文物。
山昭发现自己的救命恩人竟然是兰提那的底层工匠，从未参与战争宣传，却因为国籍参加强制劳动。她开始思考：“惩罚无辜者是否是在延续兰提那式的暴政？”
山昭目睹达摩国士兵在村庄展开报复，当地的妇女用楔形文字写下“我们与他们，何其相似？”
其穆国趁机煽动兰提那平民百姓反抗，形成新的恐怖组织，达摩国陷入无尽的战乱。
弘阳国的国际形象崩塌，当初反对舆论控制的江迎涵，现在反被指责为“新文化殖民”。
山昭最终违抗命令，当下枪口，说道：“如果这个就是正义，那么就让我愿意与他们同死！”
这一幕被战地记者拍下，形成热烈讨论。
弘阳国提出“楔形文字计划”：
兰提那儿童必须学习楔形文字，进行双语教育，用楔形文字写下忏悔录，写在青铜器上；
兰提那百姓和达摩国工匠一同修复达摩国被毁的文物。
兰提那的羊族首领之子展现出楔形文字天赋，成为两国文化交流的桥梁。
关平离冷笑：“文化阉割一个民族，比屠杀更彻底。”
山昭在修复神庙的时候发现，达摩国古代也有对“异族”的征服，血腥屠杀从未停止。
兰提那医生站了出来，偷偷记录下被杀的无辜者，证明政府的屠杀规模。
记者将被收买的新闻集中销毁，并用自白文揭露真相：“我们也是囚徒。”
一名兰提那士兵跪在神庙前面，用自家的金币铸成印章，盖在忏悔书上：“请用这些钱，重建你们的学校。”
江迎涵在深夜的会议上说：“我们以为自己在审判恶魔，其实恶魔是每个选择沉默的人。”
调查发现，达摩国古代也有对其他民族的“文明教化”，其“楔形文字”中记载对邻国的灭族之战。
兰提那的不过是，我们轮回的重复。
山昭在兰提那图书馆发现一本古籍，记载达摩国祖先是如何通过“文明教化”名义屠杀原住民。
战争结束后，两国平民共同种植橄榄树，树下埋着双方的日战争记。山昭的日记写道“我们都是被诅咒的审判者。”