慈禧的名言“量中华之物力，结与国之欢心”是否被人们误解和断章取义了？真实的历史或许会颠覆过去看来一些正确的历史常识。
慈禧的这句名言出自她在八国联军侵华战争以后发布的上谕中，这句话过去一直被解释为慈禧要竭尽所能给予西方列强好处，以换取她的继续统治。但不妨来看一下这句话的完整句为——昨据奕匡等电呈各国和议十二条大纲，业已照允。仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国之欢心（收录于《义和团档案史料》）。
慈禧说这句话时的背景是清**以李鸿章为代表和西方列强进行谈判，当时谈的内容叫《议和大纲》，也就是后来的《辛丑条约》。也就是说慈禧讲这句话的时候是谈判正在进行中，而不是结束后，这也比较符合当时慈禧说这番话的动机，那她是什么动机呢？
量中华之物力，结与国之欢心这句话的前面其实有一个前提，叫做悉心酌核，悉心就是要尽心尽力，酌的意思就是斟酌，多加考虑，核，核对，核实，这四个字的解释就是让李鸿章要对议和内容多加斟酌考虑和核实研究，这话的动机自然是让李鸿章尽量处处多加考虑和研究，以免西方列强狮子大张口。
有了这样的前提，后来的那句话其语境也就大变了。过去的争论在于“量”这个字眼，在很长时间历史学家由于对慈禧怀有愤怒，为了凸出她的负面形象和清朝**的腐朽无能，这个“量”也就解释为尽量，就是说中华有多少物资，都尽量要拿出来讨好洋人，以获得他们的欢心。
但根据上一句话的语义，这个字眼实际上解释应该倾向于“衡量、考量”的意思，既然慈禧对李鸿章千叮咛万嘱咐要他多方斟酌考虑，自然便不会毫无底线的要把所有物资都送给洋人，而是让李鸿章多方盘旋，要衡量中华的承受能力进行赔偿，又能让这些列强满意。
因为慈禧倘若打算要把所有的中华物资拿出来讨好洋人，那么她又何必给李鸿章设一个悉心酌核的要求呢？直接一股脑同意洋人的蛮横要求不就好了。实际上当西方列强提出“十二条大纲”以后，军机处曾经电议和处说：赔款各款，势不能轻，惟亦需量中国力所能及，或宽定年限，或推情量减，应请磋磨。
可见当时清**的立场还是要商量着来，当时的太常寺少卿盛宣怀也在国书中乞求西方列强说允将赔款酌减数目，宽定年限，另筹妥法摊偿，张之洞也寄希望于德国，他说此次德执牛耳，德若减让，各国风从。希望德国能够率先提出减少赔偿款，以便迫使其它国家也随之一道减款。
应该说，这是当时清**的态度，也是当时慈禧说那句话的本意，当然了这也不是替慈禧翻案，毕竟《辛丑条约》的内容就摆在那里，而且慈禧的话语中也有色彩相当明显的讨好之意，这也不难怪过去的历史学家要抓住这一点对她大肆批判，这些批判也不是毫无根据。
只不过就历史真相来说，慈禧说这番话的原因和我们过去接触到的历史常识看来有些许出入，再如随着对清史的研究逐步消除了一些历史假象，如过去一直盛传的慈禧挪用海军军费根据相关研究来看，似乎更像是梁启超编造的故事。都说历史是任人打扮的小姑娘，其真相有时候往往会和我们以为的历史常识有很大的出入，不过这些出入并不足以把慈禧从历史的耻辱柱上解放，考据历史是为了接近真相，并不是替谁翻案。